净如冰雪 受持近圆——宁波雪窦山壬寅年二部僧三坛大戒之正授比丘戒

来源:雪窦山

时间:2022.12.08

《四分比丘戒本·序》言:夫戒者,乃是定慧之宏基、圣贤之妙趾,穷八正之道、尽七觉之源。


而比丘大戒,因其戒品具足,又被称为具足戒,为别解脱戒中之至极。《八宗纲要》曰:“受具戒时,并得如此无量无边等戒,量等虚空,境遍法界,莫不圆足。”


12月1日至4日,雪窦山资圣禅寺如律如法举行正授比丘戒仪式。二坛正授比丘具足戒依《传戒正范》如法进行,包含集众请师、登坛请圣、诵遗教经、问遮难、正受戒体、礼四圣、结劝回向等环节。


四天里,诸佛菩萨证盟,新戒沙弥、沙弥尼依次登上弥勒戒坛,纳受清净比丘、比丘尼戒体。


一、高树法幢 恭请十师


12月1日上午8时,众沙弥在引礼诸师的带领下,集结于大慈摩尼之殿。沙弥代表高举庄严宝盖、幢幡,前往请堂,至诚顶礼、乞请三师为其正授比丘戒,恭请七师为其证盟受戒。十师慈悲应允,移步大殿。







殿内,开堂大师父隆悟律师为新戒一一介绍“三师七证”名号及德相。得戒和尚,为新戒沙弥得戒之根本归投处,无得戒和尚则无人教导;羯磨阿阇黎为新戒沙弥受戒之正缘,无羯磨戒师秉法,则法界善法就不能生起;教授阿阇黎能教新戒威仪法则,为其引导开解,使于大众僧中,感发具足戒体。


得戒和尚隆相律师、羯磨阿阇黎怡藏律师、教授阿阇黎光泉律师为众沙弥作登坛前开示,要发上心得上品戒体,从解起行,解行相应,真实行持,方能证达涅槃。


得戒和尚隆相律师


羯磨阿阇黎怡藏律师


教授阿阇黎光泉律师


尊证阿阇黎依次为(从内到外):允观律师(右一)、诚信律师(左一)、智明律师(右二)、信光律师(左二)、贤宗律师(右三)、月净律师(左三)、宗立律师(右四)










二、心境相应 登坛正授


请师礼毕,诸师与新戒共往戒坛,坛内戒香馥郁,庄严肃穆。得戒和尚隆相律师领衔十师绕坛洒净,诸引礼、新戒齐声诵念《佛遗教经》,梵音袅袅,引众新戒生发大乘之心,心心相续,见境明净。


末后教授师为乞戒沙弥明遮难名相,依律审查;无者得登坛受戒。















三、礼谢四圣 结劝回向


登坛结束,引礼师带领新戒比丘分别前往伽蓝殿、天王殿、祖师殿、斋堂,至诚礼谢诸菩萨、祖师,感恩诸佛菩萨、龙天护法慈悲加持,发愿精进行道,荷担如来家业。


12月4日上午9时,十师于戒坛为新戒比丘作结束劝导。引礼师集结众新戒比丘,共往大殿回向,以此法引导众生,令至涅槃,令正法久住。














佛法之要,在于戒定慧三无漏学;三学中,又以戒为本。沩山灵佑禅师云:“佛先制律,启创发蒙,轨则威仪,净如冰雪。”


比丘具足戒是沙弥要成为比丘所必须受的大戒;因其戒品具足,了以上乘,亲近涅槃,又有“近圆戒”之称。


持守具足戒者,能于一切境界中精勤修习,择善离恶,趋于圆足。如藕益大师所言:“今欲不墮三涂,竟登圣果,必从持戒始。”新戒比丘欲复见本心,直契果觉,当谨遵毗尼,严持无犯。