来源:雪窦山
时间:2015.08.12
一
——禅定 冯微
生命中有无数过客,来来往往,有的为点头之交,有的则擦肩而过,如梦幻一般。然而这一切的一切,皆因缘而起,一切因缘都是那么不可思议。此次参加雪窦寺慈光人生禅修夏令营,自己放下了诸多烦恼,感受了佛法的熏陶,我由衷地感到庆幸及感恩。
刚来到奉化,为连绵不绝的雪窦山和规模浩大的寺院所折服,为广阔清澈的蓝天所感化。来到禅院,凝眸远眺弥勒大佛,自己内心涌起一丝感动,望着有信仰的天空,是那样别致。
何谓信仰呢?自己一直认为这是一个很大的话题,对概念也认识模糊不清。自己刚开始只是特别赞同佛教行善积德的宗旨,认为自己可以做到尽最大努力地去做好事,不做恶事。然而一想到佛教的众多清规戒律,以及自己众多不能了却的牵挂,不免对佛门怯而生畏。
然而经过禅院法师的开示,以及禅院众师兄的提点,自己领悟到佛并不是那样的高不可攀,道并不是那样的晦涩难懂。正如法师所说的“平常心是道。”
世间的痛苦千千万万,芸芸众生皆为结果所累,终日忙碌不休,贪婪、嗔恚,接连不断。经过法师的开示,我明白究其原因是众人放弃宽坦平正的大道,致以走向布满荆棘的小道,充满坎坷。世间万千事皆有因缘,皆为自己种下的种子结成的果实。种子,归根结底,即为人的用心,用心不同,方向不同,则价值不同,则产生的结果不同。
宗门心法五要中一条“不忘初心”,说的是同一个道理,初发心,即为根本,“初发心胜后心”。以自己的理解,用心比结果重要,好的用心,即便当下没有好的结果也不必困扰、烦恼,所谓“万善同归”、“不变随缘”。凡事,应当宽坦平正地去用心,选择正确的价值观、正确的出发点,且给他人、自己留有余地,远离险峻高拔的作风。
开悟的禅宗认为功德即为“了生死”,推崇“超越生死成就佛果”的价值观。自己原本明白人生除了生死,其它都是小事,只是很难在生活中真正去实践这个道理。而禅宗“了生死”的观念更为上升了一重境界。
自己现在对禅宗认识尚浅,在法师的开示下,明白禅修的过程即放下的过程,德林老和尚说过:万缘放下,深参念佛是谁?日后会尽力放下牵挂,学习弥勒菩萨的包容和尊重,给人以欢喜,示人以慈悲。
短暂的禅修营,可能仅为生命长河中的一刹那,然而,在七天里,我们那刹那,问候浮生。
二
——持戒组 施庆武
面对问题才能解决问题,没有问题的人生是不快乐的。人是自己的主宰,人需要自己做自己的事,任何人都只是导师。一个人的快乐不是真正的快乐,大家一起才是真正的快乐。这大概是持定法师带给我最大的感触。
但来这这么多天,我非常感谢悟诚法师带给我前所未有的心灵触碰。缘起缘落,我们相聚于禅定,即将分别于禅定。几个人从平行线突折相交于此,从冷漠至放声大笑,从红尘至寺庙清淡人生,我们开始习惯寺庙的生物钟却离分别只剩两天。越过众多城市,偶遇千万陌生人由此缘分相识相知,并在师父教导下学会静心思考,感受佛学、品尝淡雅的生活。
人终有一别,分开是为了更好的遇见。如若有缘,未来必以更优秀的自己再次重逢。
三
——忍辱组 俞凯
人浮于事,俗事纷争的当下,生活的不如意,压力的沉重,工作的挫折,空虚无聊的侵蚀,让我发心要接受佛教文化的洗礼,并寄希于佛禅能够帮助我,启迪我,在宁静、慈悲善良之中体味人生的另一种境界。
何知,心起缘至,竟有幸被此次禅修营录取。时至今也有了些许感悟如下,于佛:方丈的开示,僧值的律讲,监院的启迪,心经的抄写,雪窦的行脚,着实让我对佛教义理的深奥玄妙、体大思精有了一番新的认识;于僧:心中有佛气自华,经与各位法师的接触,气华便是他们给我的最直接印象,而这“华”恰恰是我所追求的;于我:既来学佛,便将随佛,以佛禅的真实智慧、无量大觉、无尽悲心,希冀在芸芸浮生中得一时闲,享一时清,获一世乐,修一身华。